《从方国联盟到“天下一家”：上古政治体制的变迁/“通古察今”系列丛书》研讨了夏商时代中心国家与各方诸侯国并存的联合城邦政治体制（方国联盟）及其在周代的发展变化，结合孔子“天下大同”之思想，勾勒出古代中国走向“天下一家”大一统状态的基本路径。指出孔子洞察世事与历史，不仅在纷乱扰动中可以看清社会发展之路，而且能够指明社会奔向光明的方向，提出予人以希望的理想境界。

《从方国联盟到“天下一家”：上古政治体制的变迁/“通古察今”系列丛书》研讨了夏商时代中心国家与各方诸侯国并存的联合城邦政治体制（方国联盟）及其在周代的发展变化，结合孔子“天下大同”之思想，勾勒出古代中国走向“天下一家”大一统状态的基本路径。指出孔子洞察世事与历史，不仅在纷乱扰动中可以看清社会发展之路，而且能够指明社会奔向光明的方向，提出予人以希望的理想境界。

以现有研究成果特别是日方研究成果和日本政府发布的公开官方史料为基础，作者采用实证研究的方式，分析论述近代日本政治体制与其对外扩张政策之间的内在联系。同时也着重对一些重大历史事件的决策过程进行个案研究，对相关人物及机构做出评估，资料翔实，论述充分。

本书通过大量翔实的历史资料与文献，全面而又系统地介绍了波兰的历史与现状，深刻剖析了波兰不同的历史阶段由于实行不同的政治体制而导致的不同命运。在批判残暴统治者对波兰进行独裁统治的同时，极力褒扬了波兰人民为争取民主、自由、和平而进行的艰苦卓绝的努力与斗争。

以现有研究成果特别是日方研究成果和日本政府发布的公开官方史料为基础，作者采用实证研究的方式，分析论述近代日本政治体制与其对外扩张政策之间的内在联系。同时也着重对一些重大历史事件的决策过程进行个案研究，对相关人物及机构做出评估，资料翔实，论述充分。

《天下一家:皇帝、官僚与社会》内容简介：秦汉以皇帝为核心的官僚体制如何出现?又如何运作?和世界其它古代文明相较，这套体制以及背后的价值观可以说是中国传统政治和文化经验中的一大特色。过往学者每每从春秋战国这“天地间一大变局”的角度出发，强调政治、社会、经济和文化思想各方面的剧变。注意变化，有时不免会忽略了其中的不变，或变化不是那么剧烈的部分。这些部分有的反而是中国历史文化发展中更根本的“底色”。《天下一家》和《治国安邦》两本著作主要关注的就是以下四个方面的问题:社会特质和统治体制之间的关系、官僚人才的来源与训练、官僚体制运作的特色和官僚士人的价值观。 过去一个世纪，中国史学研究有一个明显的现象，就是以时代、课题，或以材料区分，有所谓的断代史、专史，又有出土文献学、简帛学、敦煌学等等;中国史和外国史更是楚河汉界，互不相通的两大营垒。这样的专业分工造成研究...(展开全部)

《天下一家:皇帝、官僚与社会》简介：秦汉以皇帝为核心的官僚体制如何出现？又如何运作？和世界其它古代文明相较，这套体制以及背后的价值观可以说是中国传统政治和文化经验中的一大特色。过往学者每每从春秋战国这“天地间一大变局”的角度出发，强调政治、社会、经济和文化思想各方面的剧变。注意变化，有时不免会忽略了其中的不变，或变化不是那么剧烈的部分。这些部分有的反而是中国历史文化发展中更根本的“底色”。《天下一家》和《治国安邦》两本著作主要关注的就是以下四个方面的问题：社会特质和统治体制之间？关系、官僚人才的来源与训练、官僚体制运作的特色和官僚士人的价值观。 过去一个世纪，中国史学研究有一个明显的现象，就是以时代、课题，或以材料区分，有所谓的断代史、专史，又有出土文献学、简帛学、敦煌学等等；中国史和外国史更是楚河汉界，互不相通的两大营垒。这样的专业分工造成研究上“...(展开全部)

《天下一家:皇帝、官僚与社会》内容简介：秦汉以皇帝为核心的官僚体制如何出现?又如何运作?和世界其它古代文明相较，这套体制以及背后的价值观可以说是中国传统政治和文化经验中的一大特色。过往学者每每从春秋战国这“天地间一大变局”的角度出发，强调政治、社会、经济和文化思想各方面的剧变。注意变化，有时不免会忽略了其中的不变，或变化不是那么剧烈的部分。这些部分有的反而是中国历史文化发展中更根本的“底色”。《天下一家》和《治国安邦》两本著作主要关注的就是以下四个方面的问题:社会特质和统治体制之间的关系、官僚人才的来源与训练、官僚体制运作的特色和官僚士人的价值观。 过去一个世纪，中国史学研究有一个明显的现象，就是以时代、课题，或以材料区分，有所谓的断代史、专史，又有出土文献学、简帛学、敦煌学等等;中国史和外国史更是楚河汉界，互不相通的两大营垒。这样的专业分工造成研究...(展开全部)

本书的研究对象是北宋哲宗、徽宗朝（1085—1125）的政治史。为避免将政治史简化为政治斗争史，本书从政治体制与政治文化入手，重新梳理了北宋晚期纷繁复杂的政治演变过程，进而试图理解中国古代王朝政治的特质。首先，全书始终围绕宋代“士大夫政治”这一大主题，说明其多层次的理想在北宋后期政治实践中逐渐异化的过程，而前人多所强调的党争、腐败等北宋晚期的政治困境，就是这一异化的副产品。其次，本书从技术与观念的层面，说明了帝制政治在北宋晚期展现的弹性与多元性，而非某种固定的趋势，这也是为了跳出泛论君权强弱大小的思路，寻找理解王朝体制的新方式。本次再版，除订正初版疏误、补充若干新论证，还新增一篇附录，对近年来宋代政治史研究取径进行了总结。